Ordinea corectă de a viziona filmele The Thing

Imaginează-ți asta: un grup de cercetători din Antarctica descoperă o navă extraterestră îngropată adânc în gheață. În ciuda faptului că este moartea iernii, cercetătorii decid să dezghețe interiorul ambarcațiunii și să se întâmple cu o creatură despre care se estimează că s-a prăbușit cu 20 de milioane de ani în urmă. Această creatură, sau lucruîși asumă pe ascuns aspectul unui membru al echipajului la renaștere, suprascriindu-și personalitatea în timp ce își păstrează amintirile. Creatura repetă procesul iar și iar, micșorând încet numărul de oameni de pe bază, depășindu-le cu violență identitățile. Până când echipa de cercetare își dă seama de adevăr, este prea târziu, deoarece acest parazit extraterestru arată acum exact ca unul dintre ei, pretinzând că este om…

Aceasta este premisa de bază a „Who Goes There?“, o novelă de groază SF din 1938 de John W. Campbell, care a publicat-o inițial sub pseudonimul Don A. Stuart. Povestea lui Campbell s-a extins asupra tropului monștrilor care schimbă formă prin injectarea acestuia cu imitație și asimilare, estompând liniile dintre ceea ce poate fi considerat uman și ceea ce nu. Paranoia și neîncrederea joacă în izolarea cabină-fever-esque evocată de decorurile poveștii, pe măsură ce metodele de identificare și reținere a acestor imitații devin din ce în ce mai complicate cu timpul. Aceste teme și idei intrigante au avut, de asemenea, un impact considerabil asupra literaturii și mass-media asociate de la publicarea novelei, în special în tratarea monștrilor ficționari care reprezintă o amenințare pentru structura conexiunii umane.

Cea mai directă (și populară) adaptare a operei lui Campbell este clasicul cult al lui John Carpenter din 1982, „The Thing”, care este, probabil, unul dintre cele mai influente filme de groază realizate vreodată. Cu toate acestea, aceasta nu este singura adaptare a materialului sursă, deoarece alte două lucrări inspirate există și explorează aceeași premisă cu abordări semnificativ diferite. Ordinea de vizionare a acestor filme se poate dovedi a fi volubilă pe baza interesului personal, dar iată ordinea noastră de vizionare recomandată pentru a vă ajuta să profitați la maximum de toate aceste filme.

Spoilere pentru ca adaptările „Lucru” să urmeze.

Să aruncăm o privire rapidă la ordinea ceasului înainte de a ne arunca o privire în raționamentul din spatele acesteia:

• „The Thing” (2011), regizat de Matthijs van Heijningen

• „The Thing” (1982), regizat de John Carpenter

• „The Thing from Another World” (1951), regizat de Christian Nyby

Deși filmul lui Carpenter nu a necesitat un prequel, filmul de groază al lui Matthijs van Heijningen din 2011, cu același nume, se concentrează pe un șir îngrozitor de evenimente care au stabilit perfect deschiderea filmului lui Carpenter din 1982. Filmul lui Heijningen are loc în iarna lui 1982 și urmărește membrii unei stații de cercetare norvegiene care găsesc o creatură în gheață. Bataile de bază ale romanei lui Campbell (și filmul lui Carpenter) sunt incluse aici, dar personajele sunt complet diferite, deoarece sunt menite să fie primele victime ale creaturii înainte ca aceasta să se deghizeze în câine de sanie. În filmul din 2011, o urmărim în primul rând pe Kate Lloyd (Mary Elizabeth Winstead), o paleontologă care conduce investigația doar pentru a fi martoră la instinctele terifiante de supraviețuire ale obiectului, deoarece (la propriu) îi sfâșie echipa de cercetare. Filmul se termină apoi cu o urmărire cu elicopterul care duce direct la adaptarea lui Carpenter, care este următorul articol de pe lista ta de urmărire.

Adevărata atenție a lui Carpenter în „The Thing” constă în dinamica complexă dintre cercetători, care încearcă din răsputeri să se adapteze la o situație înfiorătoare și imposibilă, în timp ce sunt în permanență pe margini. Aici, semenii personajelor devin dintr-o dată „celălalt” și practic nu se pot distinge de cei pe care cercetătorii îi consideră colegi, ceea ce exacerbează tensiunile și așteptările de trădare în fiecare moment. Sfârșitul adese dezbătut din „The Thing” ridică, de asemenea, întrebări complicate despre autonomie, conservarea rasei umane și modul în care neîncrederea condamnă pentru totdeauna șansele de a avea un rezultat pozitiv. Conștientizarea tulburătoare că nu se poate niciodată într-adevăr cunoașteți adevărata natură a „celălalt” se adaugă la alura amețitoare a filmului, care funcționează în tandem cu efecte de creaturi practice complicate, care au rezistat timpului.

Ultima ta oprire este filmul lui Christian Nyby din 1951 „The Thing from Another World”, care își ia mai multe libertăți artistice în timp ce remapează povestea lui Campbell, până la punctul în care elimină aspectele cheie care fac ca novela să merite. Bătăile de bază ale unei nave spațiale prăbușite care sunt dezgropate în gheață au pus povestea în mișcare, dar dezghețarea este accidentală aici, dezlănțuind un nou iad asupra experților și cercetătorilor neînțelegători staționați la bază. Lucrurile devin mai complicate de acolo, unul dintre cercetători crescând în mod deliberat plante extraterestre din semințe luate de pe brațul tăiat al creaturii (!) și infuzând-o cu plasmă sanguină. Pe măsură ce filmul îndepărtează novela, are, de asemenea, câteva întorsături sălbatice înainte de a se precipita către o concluzie dezamăgitoare.

Deși versiunea lui Nyby oferă emoții și sperieturi caracteristice, îi lipsește substanța (la fel ca „Thing” din 2011, care folosește un CGI defectuos pentru a portretiza creatura titulară). Cu toate acestea, dacă sunteți interesat să vedeți cum o adaptare „Thing” pre-Carpenter, versiunea din 1951 face o treabă decentă de a extinde premisa bine bătută a poveștii.

Dacă e să privim dincolo de aceste trei filme, devine clar că influența poveștii de groază arctice a lui Campbell s-a extins și la jocurile video, benzile desenate și literatura contemporană, care oferă perspective noi, reinventând în același timp narațiunea familiară în moduri semnificative. Un bun exemplu este aclamata nuvelă a lui Peter Watts „The Things”, care este spusă complet din perspectiva creaturii extraterestre și, la rândul său, îl face pe cititor să empatizeze cu o viziune asupra lumii care se simte cu adevărat ciudată și separată de percepția umanității asupra realității. Ceea ce o face cu atât mai interesantă este modul în care Watts folosește filmul lui Carpenter ca fundație pentru a construi această perspectivă sufocantă și respingătoare, fiecare personaj fiind cercetat prin ochii creaturii (care arde cu adevăruri considerate de necunoscut). Pe măsură ce evenimentele complotului se îndreaptă spre finalul lor inevitabil, asistăm la creatura jucându-se pe zeu, colonizator, misionar religios și explorator nemilos. Acum asta e o poveste care merită adaptată.