Ce se întâmplă cu Paul Atreides în cărțile Dune?

„Dune” a lui Frank Herbert este una dintre cele mai mari și mai influente cărți de știință din toate timpurile. A inspirat totul, de la „Nausicaä of the Valley of the Wind” de la Hayao Miyazaki, până la „Star Wars” și multe altele.

Deși seria de cărți „Dune” este plină de idei fascinante, bizare, influente, prima carte rămâne în special o masterclass în a spune o poveste simplă care conține totuși o bogăție de lore și construire mondială. Este un univers trăit și plin de viață în care obțineți un sentiment de istorie, politică, personaje și parcele care se mișcă independent de povestea principală. Povestea lui Paul Atreides poate părea simplă la început: o poveste de vârstă a vârstei despre un adolescent care își găsește destinul și devine lider. Pentru fanii de film care au văzut doar versiunea dezordonată, dar ambițioasă, David Lynch, s-ar putea să credeți că Paul este un erou Campbellian curat, care și-a răzbunat pe tatăl său și a eliberat un popor oprimat luptând cu Imperiul rău.

Dar asta ar ignora ceea ce diferențiază „dune” de, spune: „Star Wars”. Herbert avea altceva în minte, iar când cititorii de cărți au înțeles greșit punctul călătoriei lui Paul, autorul a folosit secvelele pentru a se dubla pentru a face din aceasta o poveste de precauție despre figurile mesianice și liderii populisti. Denis Villeneuve a făcut deja multe progrese în a face „Dune Part Two” foarte clar un rechizitoriu sumbru al liderilor mesianici, dar abia după ce Pavel devine împărat, începe povestea reală a „Dune”.

Imens spoilere Pentru „Dune Messiah” și „Copiii Dunei” de urmat.

„Dune Messiah” este marele contraargument al lui Frank Herbert pentru el însuși și prima carte: o corecție pentru fanii care și -au înțeles greșit mesajul și l -au transformat pe Paul într -un erou ideal. Într -adevăr, cartea destul de scurtă (cel puțin în comparație cu prima „dună”) este mai mult un epilog extins decât o continuare adecvată.

Povestea are loc la 12 ani în domnia lui Pavel, după ce jihadul său a adus deja moartea la trilioane, stingerea caselor nobile și sterilizarea planetelor întregi. Odată ce a suprimat toate rebeliunile și a preluat controlul asupra întregului univers cunoscut, Paul a început să -și îndeplinească promisiunea către Fremen din Terraforming Arrakis, transformând deșertul steril într -un loc verde luxuriant și fertil. Desigur, mulți oameni sunt supărați în acest sens, iar Paul se confruntă cu o multitudine de parcele împotriva lui, care ajung să se ciocnească și să -l aducă la ruină. Există Bene Gesserit (care doresc controlul genetic al atredes -ului casei), breasla de distanțare (resentimentată că nu mai controlează comerțul cu condimente), Tleilaxu (care doresc ca Paul să depindă de ele), precum și grupuri frange din cadrul Fremenului obosit a lui Pavel acționând ca un împărat și nu ca un războinic și chiar soția lui Paul, prințesa Irulan (care îl urăște pe Paul pentru că a luat tronul tatălui ei).

Pavel guvernează mai ales bazându -se pe abilitățile sale de prezicență, care îi arată, de asemenea, inevitabilitatea acestor parcele împotriva lui. În timpul unui atac al lui Tleilaxu, o bombă detonează în Arrakeen care îl orbește pe Paul, deși continuă să poată vedea datorită viziunilor sale despre viitor. Totuși, atacul începe să se încurce cu mintea lui Pavel, iar el începe să se îndoiască de interpretarea sa despre viitor, căutând în cele din urmă o modalitate de a scăpa de viitorul pe care l -a văzut. Nu după mult timp, Chani moare la naștere după ce a născut gemeni, atât cu puterile lui Paul. După ce Paul ucide un asasin care ținea un cuțit copiilor săi, Paul declară că nu mai poate vedea viitorul, deoarece nu a reușit să prezică că Chani va da naștere unui băiat în plus față de o fată.

În urma tradiției lui Fremen, orbul Paul îl lasă pe sora sa Alia în sarcina Imperiumului și pornește în deșertul adânc pentru a-și oferi viața lui Shai-Hulud, evitând în sfârșit viitorul de care a văzut și a fost îngrozit.

Dacă „Dune Messiah” a fost un contraargument pentru ascensiunea militară și politică a lui Paul Atreides, atunci „Copiii Dunei” este contraargumentul ascensiunii religioase a Muad’dib, până la ideea lui Lisan al Gaib și a lui Pavel folosind religia pentru a câștiga următoarele. Cartea se referă la unicitatea Fremenilor ca cultură și religie și cât de strâns este legată de ecologia lui Arrakis.

Când Pavel a intrat în deșert la sfârșitul „Dune Messiah”, nu numai că a abandonat familia și imperiul său – el a fugit în mod specific de presciența sa. După cum vedem în filmele Denis Villeneuve, Paul știe că viitorul său aduce atrocități și moarte de nedescris. Ceea ce nu arată primele două filme „dune” este că Pavel vede în mod specific o viziune nu doar a lui răsturnând împăratul și a răzbuna tatăl său, ci și o viziune pentru viitorul umanității pe care fiul său, Leto II, l -ar numi pe Calea de Aur. Această viziune impune lui Pavel să comită atrocități și opresiune și mai nesperată, precum și să -și arunce propria umanitate pentru a o realiza. El nu se poate aduce pentru a deveni un hibrid de vierme sandor sau pentru a fi singur de mii de ani, așa că își abandonează misiunea și alege să se sinucidă cu viermele de sandiem.

Dar înainte de a muri în deșert, Pavel este capturat de un trib din Jacurutu necinstit și a fost captiv, forțat să intre în condimente. Acest lucru îl determină pe Pavel să descopere ceea ce va deveni din Fremen în absența sa sub conducerea surorii sale Alia, cum Fremen -ul și -a pierdut drumul, cultura lor se estompează încet din cauza terraformei lui Arrakis – ceea ce a permis chiar și unui Fremen să trăiască pe cei suprafață fără nemișcați.

Îndepărtarea de a denunța atât Alia, cât și propriile sale eșecuri ca Muad’dib, Paul iese din deșert ani mai târziu, numindu -se predicator.

Predicatorul petrece cea mai mare parte a „copiilor de dune”, balustrade împotriva Fremenului pentru că și -au pierdut drumul, împotriva Alia și a guvernului ei și împotriva moștenirii lui Muad’dib pentru că i -a scos pe Fremen din tradițiile lor și forțându -i să facă parte din Politica cunoscută a universului.

În cele din urmă, Leto II îl găsește pe predicator și află că este de fapt tatăl său Paul. Cei doi vorbesc și discută calea de aur, cu Pavel lamentând că fiul său își aruncă umanitatea pentru a realiza ceea ce nu a putut. Leto II îi cere lui Pavel să facă un ultim lucru pentru el: dă o ultimă predică. Și astfel predicatorul se întoarce la Arrakeen pentru a se confrunta cu Alia (care, apropo, este deținut de spiritul baronului Harkonnen) ultima dată. În agitație, predicatorul este asasinat public de chiar oamenii care l -au închinat cândva ca Paul Muad’dib. Apoi, Alia sare fatal de la o fereastră deschisă pentru a scăpa de influența baronului. După moartea ei, Leto II ia tronul și destul de curând devine împăratul Dumnezeului Dune.

Acesta este sfârșitul lui Paul Muad’dib Atreides, un om care a profitat de superstiții antice și de propagandă religioasă pentru a se ridica la putere și a fost închinat de milioane ca Mesia, care a ucis trilioane pentru a pune umanitatea pe o cale de a evita stagnarea și ruina. Dacă Pavel intră în deșert și -a slăbit imaginea ca o zeitate în ochii Fremenilor, atunci piersicul a trezit cu adevărat somnul și i -a arătat pe Fremen cât de ignoranți erau față de ceea ce se întâmpla.